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王忠明的三叉神经博客

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孝不够,文件凑?  

2012-08-26 16:36:58|  分类: 网论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                     孝不够, 文件凑?

                                       

孝不够,嘴水凑? - WZM9580 - 王忠明的三叉神经博客

 

                                 

                                                                             文 孝熬酱糊

 

 

 

由全国妇联老龄委工作协调办、全国心系系列活动组委会、全国老龄办联合发出的倡议性“文件”-----《新二十四孝》,这个仅有几十个字的文件精神,言简意明。读起来也很上口。

孝----是一篇永远书写不尽的大文章。

五千年中华文明史,孝(为先),已经深入国人之心。对孝,不同的时代有不同的内容,做出了不同的解释。《二十四孝》(相对于《新二十四孝》而言)一些比较极端的例子严重违背了人性,早就为现代社会所摒弃。如;郭巨埋儿,等。

孝是精神范畴,很难量化也没有具体标准。比对《新二十四孝》,很难说,按新二十四孝做了就必定是孝子,而不安新二十四孝做了就不是孝子。一面是“重孝”情结,一面是“不孝”“难孝”的社会现实。社会现实最能教育人。孝道依然是社会上一抹隐隐的痛。老子和孔子对“孝”的理解就有偏差,圣人尚且如此,何况我们平头小民?

羊有跪乳之义,乌鸦有反哺之恩。颜子推(531~约595)就介绍了两个故事:“《后汉书》上说,汝南有个人叫薛包,字孟尚,他举止忠厚,以孝而出名。”好心总的好报。薛包成了大孝子,连皇帝和平民都被他的孝心打动了。另一例是“丧母嫌孝”。他说,你若果不相信,“让我妈死了,我哭给你看。”孝的两极分化,天壤之别。可见,无论何种借口都不是人们不孝的理由。

我们没有理由不相信感化教化的力量。孝是行为规范,这就是《孝经》《二十四孝》为什么能在封建社会大行其道的理由。“夫风化者,自上而行于下,自先而施予后。父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭。夫不义则妇不顺。”(上行下效《颜氏家训》)

眼下“老人倒了无人扶”,“小悦悦”事件等,一而再再而三的撕破人们的道德底线。提倡孝道很有必要。也是妇联等单位与时俱进地为人民服务了一回。出发点是好的。

《新二十四孝》要求我们:“常回家看看”“教会父母上网”;“经常给父母拍照”;“为父母建关爱卡”,“给父母办生日宴会”等等。难免给人一种印象,都是些“似孝非孝”的东西。本是很小的事情,对某些人来说近乎于天方夜谭。

奉行孝道要有良好的社会氛围和良好的文化背景,眼下人们容易逆向思维。“怀疑一切”,特别是国家、省地县00等组织,尽管是社会团体组织,像红十字会很容易让人联想到是政府机构。他们的发声代表着“00”“00”。有些人低估人们的精神境界和文化需求,对于孝也来个闭门造文,孝不够,文件凑。把孝文化孝道德简单化、指标化、机械化。倡导孝道没有错。但从某些人嘴里发声,发红头文件,绑架着(行)孝(道),咋就让我感到“被行孝”了呢?

 

 

                                                                                                                              2012年8月26日星期日 桃花源畔

    

    

 

 

 

    

 

 

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